La fête de Giong
La fête de Gióng se tient le 9e jour du 4e mois lunaire (vers mai) en banlieue de Hanoi. C'est la 2e grande fête populaire du Vietnam, après celle des rois Hùng à Phú Tho. Le témoignage vivant du patriotisme et de la reconnaissance éternelle envers les ancêtres d'un peuple héroïque.
Le nom de Phù Ðông Thiên Vuong (prince céleste du village de Phù Ðông) ou de Thánh Gióng (saint Gióng) est connu de tous les Vietnamiens, petits et grands. Il est lié à une légende vieille de mille ans, vantant les exploits d'un enfant soldat né dans le village de Phù Ðông, district de Gia Lâm, en banlieue de Hanoi. Phù Ðông abrite depuis des lustres un ensemble de sites dédiés au saint Gióng, dont le Temple supérieur (dédié au culte du saint), construit au 11e siècle, le Temple-mère (dédié à sa mère) et le champ de bataille de Dông Dam, lieu où se tient la fête. Chaque année en effet, cette légende est reconstituée en grande pompe. Les préparatifs débutent des mois à l'avance.
Une fête haute en couleurs
La fête de Gióng rassemble des milliers de figurants amateurs qui ne sont ni plus ni moins que les jeunes gens du coin, vêtus en soldats, officiers, villageois… Les militaires arborent un uniforme rouge ou bleu, avec une ceinture noire. Le rôle de l'ennemi revient à 28 fillettes de 10 à 13 ans, censées représenter les commandants.
Les préparatifs demandent de l'organisation et débutent dès janvier par la fabrication des accessoires (costumes, bannières, fanions, cheval, tambours, gongs…) et aussi l'entraînement des figurants. La semaine avant le jour J est très chargée, avec la répétition générale, la procession solennelle vers le Temple-mère où l'on puise de l'eau dans le "puits du génie" pour bénir les armes…
La bataille commence le matin du 9e jour du 4e mois lunaire, après une cérémonie cultuelle au Temple supérieur. Au milieu des coups de tambours et de gongs, l'armée accompagnant le cheval divin se dirigent vers le champ de bataille situé au bout du village. Une procession haute en couleurs, sur 3 km. Les combats, représentés par des scènes d'arts martiaux ou de danses traditionnelles, se terminent à la tombée de la nuit, avec la victoire de l'armée de Gióng et la capture des 28 commandants ennemis.
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